BARROCO NA MIRA

Explorar as linguagens é mergulhar na alma da nossa cultura! 

Neste mês de abril, nossas aulas de Literatura Colonial ganharam as cores e os contrastes do Barroco. Depois de passarmos pelo Quinhentismo em março, mergulhamos fundo no dualismo barroco: o Cultismo de Gregório de Matos, o nosso "Boca do Inferno", e o brilhante Conceptismo dos sermões do Padre Antônio Vieira.

Mais do que teoria, buscamos o aprimoramento da gramática e da interpretação textual, ferramentas essenciais para quem encara o ENEM e os vestibulares da nossa região, como a Unifesspa, UEPA e as vizinhas UEMA e UFT. Preparar essa galera de Marabá e de todo o Norte para conquistar a vaga dos sonhos é o que me move!

Arraste para o lado e veja um pouquinho do nosso mapeamento artístico no quadro. Logo logo, o Arcadismo entra em cena!

Lei estadual inclui “Vem Louvar Pará” no calendário oficial e Marabá recebe etapa dia 18 abril

O Festival “Vem Louvar Pará” agora faz parte do calendário oficial de eventos do Estado, graças à Lei nº 11.322/2026, de autoria do deputado estadual pastor Martinho Carmona. 

O tema foi destacado pelo parlamentar durante pronunciamento na tribuna da Assembleia Legislativa do Pará (Alepa), na sessão de ontem, dia 14 de abril de 2026.

A medida reforça o reconhecimento do festival e contribui para a continuidade das edições em diferentes regiões do Pará, levando programação voltada ao público gospel e às famílias para diversos municípios.

Destaque para Marabá 

Entre as próximas etapas confirmadas, Marabá receberá o evento no dia 18 de abril, próximo sábado, consolidando a cidade como um dos pontos da agenda oficial do festival no estado.

Outras cidades também receberão o evento

O “Vem Louvar Pará” já teve edições em Belém e Breves e segue sua programação com novas datas:

- Marabá: 18 de abril  

- Santarém: 2 de maio  

Ao encerrar sua fala na Alepa, o deputado ressaltou que dá toda honra e glória ao Senhor Jesus pela inspiração do projeto que resultou na lei.

O desejo que nasce de uma falta literária

            

        Como lidar com as sensações que temos diante de desejos que não podemos realizar? Não falo de desejos proibidos de serem realizados, nem desejos ilícitos ou de práticas socialmente sabidas criminosas. Falo de coisas boas, que já foram vividas e que, de repente, começam a reanimar nossos sentimentos.

    Contudo, o tempo passou e o que foi vivido já foi vivido. E, muitas vezes, aconteceram coisas boas em nossas vidas que, por mais que elas tivessem o poder de nos beneficiar, no fundo a gente não via a hora de concluir o ciclo e prosseguir para a próxima fase da vida.

            É muito disso que senti. Senti o desejo por algo que já tive, mas que hoje é uma falta.

Há poucos dias fui tomado pelo desejo de invadir uma sala de aula em que pudesse estar acontecendo algum debate sobre a boa literatura. E era exatamente isso. Havia um buraco no peito, um desejo por mergulhar no universo da teoria literária com pessoas famintas por discutir seus pontos de vista e experiências estéticas sobre algum romance ou conto brasileiro.

Vejam bem. Não poderia ser uma sala de aula qualquer. Talvez até pudesse ser uma sala de aula qualquer no sentido de algo material ou geográfico. Ainda que fosse uma sala sem ar-condicionado, êta sofrimento! Ou ainda fosse distante da minha casa. Tinha que ser um espaço educacional em que houvesse, necessariamente, repito, necessariamente, as vozes fazendo inferências das estrofes de algum poema, atravessando a natureza de suas percepções com as demais áreas do conhecimento humano, impulsionando a produtividade do debate literário às alturas mais apoteóticas.

Era isso.

Como poderia ser isso? Bem, cursei Letras. Amei cursar. Obviamente, faz todo sentido. A beleza da arte literária é algo que se carrega para a vida inteirinha. Todas as boas e as infelizes vezes em que fomos desafiados a ter que labutar com textos artísticos, por mais que as circunstâncias fossem atrapalhadoras, era uma oportunidade de viver algo que só a poesia permite viver quando avançamos em seu universo.

Talvez fosse a aura que eu estivesse, novamente, querendo apreciar. Eu a aprecio sozinho com minhas leituras, com minha biblioteca pessoal. Mas, dessa vez, era diferente. Tinha um detalhe. Aquele círculo. Aquela roda de leitura. Aquele encontro entusiasmado para uns e maçantes para outros.

Era essa invasão que agora eu precisava lidar. Lidei. Não invadi. Mas, desejei. Por falta.

Brasileiro exilado morre na Argentina, graças ao Direito morto no Brasil

 

Repercutiu neste sábado, 28 de março, em alguns canais de notícia da chamada Extrema-Imprensa digital, como o Metrópoles, a morte de um brasileiro exilado na Argentina. O motivo? Foi condenado pelo Poder Judiciário, no Brasil, pelo suposto “Golpe de 8 de janeiro”, que teria derrubado a democracia em nosso país.

Quer saber como os quase 1.400 ocupantes das sedes dos três poderes iriam derrubar o Estado Democrático de Direito da República Federativa do Brasil? Assim, dando aquele golpe:

Aquele golpe com vendedores de pipoca e picolé invadindo igual MST e CUT fizeram muitas vezes;

Aquele golpe que arrastou até mendigo que estava em sua condição de rua na rua.

Aquele golpe com senhorinhas com a Bíblia Sagrada na mão;

Aquele golpe com mulheres orando de joelhos no Senado;

Aquele golpe com batom que escreve em estátua: “Perdeu, mané!”;

Aquele golpe em que Flávio Dino disse que não era responsável pelas imagens de quem depredou patrimônio público;

Aquele golpe em que Dias Toffoli caminhava pelo Congresso acompanhando os manifestantes, servindo água;

Aquele golpe com manifestantes sem armas;

Aquele golpe sem o Exército Brasileiro se envolver em nada, sem nenhum tanque de guerra nas ruas;

Aquele golpe sem o apoio de nenhum partido político interessado em governar o que sobraria depois;

Aquele golpe sem que nenhuma parte da grande imprensa nacional participasse;

Aquele golpe em que o presidente derrotado nas eleições, com ajuda do TSE, Supremo, Extrema-Imprensa e cia., estava em outro país;

Aquele golpe em que esse mesmo presidente, sabotado por desafetos abertamente conhecidos, ocupantes de instituições democráticas de nível federal, já havia passado o comando das Forças Armadas para o sucessor;

Aquele golpe em que o presidente forçado a perder foi à imprensa orientar abertamente o povo brasileiro a seguir o ritmo democrático, dentro das “quatro linhas da Constituição”.

Era esse golpe aí.

Julgado pelos togados que já tinham o sangue do Clezão nas mãos.

Bandidos não sentem vergonha. Sentem “justiça”.

Um microconto macabro.

O Brasil inteiro, hoje, sabe que o STF blindou, freou, deu reset às investigações contra quem roubou os aposentados e pensionistas do INSS.

Dá pra acreditar que há pessoas idosas sendo roubas com a ajuda do Poder Judiciário proibidor do prosseguimento da CPMI do INSS? 

Dá. Eis o espanto.

Maldades que já me fiz por amor

Não perceber que era maldade.

Fingir que não sofria.

Carregar toda a culpa

Carregar toda a culpa até quando sem culpa.

Pensar em amar pouco, amar menos, amar pequeno.

Pensar em não mais amar.

Não me defender.

Desprezar as próprias virtudes.

Paralisar bons trabalhos.

Julgar-me lento quando humanamente era necessário ser lento.

Parar o que eu não queria sequer atrasar.

Menosprezar, inclusive, os talentos mais notórios.

Ferir quem sou como se quem sou nunca bastasse.

Dizer nomes feios.

Não aproveitar o tempo de Graça.

Viver esquecido de que há Misericórdias matinais.

Não viver o remédio do meu choro.

Sepultar em vida o que não merecia morrer.

Encasular-me sem evolução.

Não aguentar com o peso que era justo que eu não aguentasse.

Cegar-me diante dos defeitos que proposito tratar.

Perder a fome.

Literalmente perder a fome.

E, o pior, parar de comer.

Dor e oxigênio

Eu mergulho na minha dor

Como quem não tem rumo.

 

Maximizo. Centralizo. Focalizo.

 

Isso não é bom!

 

Asfixio...

Perco a oxigenação do cérebro

Por onde as ideias passam.

Passam só as insolúveis: medo, culpa, impotência

E autocomiseração.

 

Outros órgãos são afetados

Bem como suas capacidades.

Não enxergo mais nada que não seja por ela.

Vou endoendo todos cenários da minha vida.

Perdido, desesperançado à medida que não vejo

Solução para ela.

Sinto dificuldades em tocar a exata natureza das coisas.

Desconfio do que me chega ao tato

Ou simplesmente não sei mais o que fazer

Com nada daquilo que está posto materialmente no mundo.

Questiono: “A metafísica da dor anestesiou todos os meus sensos?”

Ou: “É necessário passar por esse sequestro que a dor me causa?”

 

A dor avança.

Disso não há dúvidas.

Avança porque diante de mim noto a dor escalando para vidas alheias.

Pessoas do meu peito agora são pessoas da minha violência.

Avança porque, do fundo ou do alto dela, sinto que começa a agir involuntariamente.

Ela está ali, saindo pelos meus poros.

Estou suando e fendendo a nauseabunda força que nos humaniza mais que a morte.

Afinal, passamos mais tempo doendo que morrendo.

O tempo é a prova de que uma e outra coisa não são a mesma coisa.

Conscientizo-me de todas quantas puder,

Todas quantas posso, dores que estão soterradas no meu ser.

Vocês não morarão por muito tempo nesse oculto.

Eu sei que eu era cego, mas agora vejo.

 

Um dos sentidos começa a ficar sóbrio,

Depois de tanto tempo enebriado pelos óculos dos meus sofrimentos.

 

Porém, é difícil ter olhos que vejam do lado de dentro.

Vou orando nessa escuridão.

Nessa vastidão, a pouca luz que vem do alto contrasta com

A luz de mim.

Estou tendo medidas das trevas.

Já consigo medir com os palmos das mãos a natureza dos meus atos ferazes.

Torna-se possível desviar os males que a dor deu forma,

Muitas formas, na verdade.

Formas atingíveis,

Que quase conseguiram arrancar os que são do meu peito.

Inclusive, as formas que quase me desenraizaram dos bons sentimentos de quem me ama.

Teu curso, dor.

Ainda respiro...

Saindo dessa travessia.

 

 

 

 

Feminicídio ou Marketing: Como confiar em quem manipula os fatos?

A deturpação de dados por políticos lulopetistas e esquerdistas, como os do PT e PSOL, revela uma agenda autoritária que manipula estatísticas para justificar leis repressivas, criminalizando discursos conservadores ou "redpill" que desafiam sua ideologia feminista radical – apelidada de "FemiNazismo". 

Assista ao vídeo do advogado Eduardo Camargo no link acima ou aqui.

Essa sanha totalitária visa censurar a direita, avançando uma engrenagem de poder que desequilibra a democracia. 

Sem resistência, o Brasil perde a paz, vítima de pautas ideológicas sem escrúpulos éticos. É urgente combater essa manipulação para restaurar o equilíbrio democrático no país. 

Destaco: SABEMOS que causa da mulher é justa e necessária — ninguém nega a luta contra a violência que fere e vitima muitas mulheres. Mas políticos de esquerda (PT, PSOL e aliados) exploram essa bandeira para manipular a sociedade com dados distorcidos e narrativas ideológicas.

Manipulação de estatísticas

Os números de feminicídio são inflados ou mal classificados para alimentar pautas políticas. Casos em que uma mulher mata outra mulher (ou crimes sem motivação de gênero clara) acabam enquadrados como feminicídio, distorcendo a realidade e servindo de justificativa para leis mais repressivas.

Uso político da causa

Em vez de soluções reais, a esquerda transforma a defesa das mulheres em ferramenta eleitoral: discursos inflamados, leis autoritárias e estatísticas seletivas que ignoram falhas no sistema de registro e investigação. O resultado? Avanço de agendas ideológicas, não de proteção efetiva.

Falta de lisura nos dados

O sistema brasileiro de coleta de dados sobre violência contra a mulher é criticado por inconsistências e subnotificações seletivas.

Precisamos de transparência e rigor técnico — não de números manipulados para favorecer narrativas partidárias.

A luta das mulheres merece seriedade, não instrumentalização política. Chega de usar a dor real para ganhar votos!

Feministas caladinhas... ou feitiço virando contra o feiticeiro?

A imagem não deixa dúvidas: a "violência política de gênero", termo tão caro a certos grupos, parece ter seletividade ideológica. Quando o alvo era apenas Bolsonaro, grande parte da imprensa (a Extrema-Imprensa) assistia de camarote, muitas vezes endossando o massacre. 

Agora, a jornalista Malu Gaspar sente na pele o que é ser linchada pela esquerda enquanto o "sistema" — seja o da serpente sem dedo e barba ou o do careca de toga — é poupado.

Thaís Oyama aponta o óbvio: o feminismo se calou. Mas a verdade é que vocês, da imprensa, chocaram esse ovo por muito tempo. Alimentaram o monstro da censura e do autoritarismo achando que seriam imunes. Pois bem, o ovo eclodiu e a violência agora bate à porta de quem ajudou a criá-la.

Não há mais espaço para isenção de fachada. A liberdade de expressão e a democracia real só serão restauradas quando instituições como o Senado tomarem as rédeas e pararem de aceitar o arbítrio. É hora de colocar a liberdade de volta no seu lugar de direito.

Avante! 🇧🇷

Gestão Toni Cunha apresenta avanços significativos na saúde de Marabá no primeiro ano de governo

O primeiro ano da gestão do prefeito Delegado Federal Toni Cunha (PL), eleito para o mandato de 2025 a 2028, encerra-se com indicadores positivos na rede pública de saúde, revelando um cenário de expansão nos atendimentos e melhoria na eficiência hospitalar. Com uma população de aproximadamente 300 mil habitantes e a responsabilidade de ser o polo de saúde para mais de 20 municípios da região, Marabá enfrenta desafios estruturais históricos, mas os números de 2025 apontam para uma mudança de patamar nos serviços oferecidos pelo Hospital Municipal de Marabá (HMM) e pelo Hospital Materno Infantil (HMI).

Expansão de Atendimentos e Cirurgias

De acordo com dados oficiais comparativos entre 2024 e 2025, a rede municipal registrou um crescimento em praticamente todas as frentes de atuação sob o comando de Toni Cunha. O destaque principal fica para os atendimentos no Pronto Atendimento (PA) do HMM, que saltaram de 109.260 em 2024 (gestão Tião Miranda) para 120.384 em 2025, um aumento expressivo de mais de 11 mil atendimentos.

A produtividade cirúrgica também apresentou evolução, com 3.960 procedimentos realizados no HMM em 2025, superando os 3.877 do ano anterior. Esse avanço é crucial para uma cidade que absorve a demanda de cidades vizinhas, aliviando a pressão sobre o sistema regional.

Maternidade e Imunização em Alta

No Hospital Materno Infantil (HMI), os números refletem um fortalecimento da assistência à mulher e à criança. O número de partos realizados subiu de 4.361 para 4.806, um acréscimo de 445 nascimentos assistidos pela rede municipal. Paralelamente, as internações no HMI cresceram em 303 casos, totalizando 6.871 em 2025.

A prevenção também foi prioridade: Marabá aplicou 212.878 doses de vacinas ao longo do primeiro ano da gestão de Toni Cunha, superando as 210.722 doses aplicadas no último ano da gestão anterior.

Redução da Mortalidade: O Indicador Mais Crítico

O dado mais celebrado pela atual administração é a redução no número de óbitos no Hospital Municipal. Enquanto em 2024 foram registrados 363 óbitos, em 2025 esse número caiu para 341. A redução de 22 mortes, em um contexto de aumento global de atendimentos e internações, sugere uma melhoria na qualidade do suporte clínico e na agilidade do atendimento de urgência.

O Posicionamento do Prefeito

Em suas redes sociais, o prefeito Delegado Federal Toni Cunha enfatizou que os resultados são fruto de um investimento sem precedentes. "Ninguém investiu mais que o atual governo nos últimos 20 anos", afirmou o gestor do Partido Liberal, reconhecendo, porém, que o caminho ainda é longo. "Há problemas históricos que estão sendo enfrentados e demandam tempo. Há muito para fazer, e estamos fazendo".

O prefeito também aproveitou para rebater críticas políticas, classificando ataques de opositores como tentativas de "extorquir o governo" e "tripudiar sobre mortes". Para Toni Cunha, a resposta aos adversários vem através dos indicadores técnicos: "Mas nada vencerá o trabalho, a verdade e a justiça".

Desafios como Polo Regional

A complexidade da saúde em Marabá reside no fato de a cidade operar como um polo para o sul e sudeste do Pará. O desafio de gerir o HMM, o HMI e o Hospital Regional exige um equilíbrio constante entre o atendimento à população local e a demanda flutuante das mais de 20 cidades vizinhas. Os números de 2025 indicam que, apesar da pressão migratória e das carências estruturais, a gestão de Toni Cunha conseguiu ampliar a oferta de serviços e, mais importante, preservar mais vidas.

Carnaval contra a família

Homenagem a Lula teve evangélicos em lata de conserva

A propaganda do ódio consegue pintar nas mentes, mesmo nas mais preto e branco que possam existir, o quadro mais cruel do amor. Ela consegue atribuir ao amor a face mais nefasta possível. Incrivelmente, o poder de anunciar o mal como se fosse um bem é coisa que só a propaganda tem. E quem está por trás de tamanha arte de pintar a injustiça e a maldade? Isto é, quem são aqueles que conseguem anunciar conferindo vilania aos seres mais caridosos?

Pelo menos três coisas precisamos pensar antes de entender quem são os manipuladores da propaganda do ódio: o seu público-alvo, os seus recursos e os seus porquês.

Primeiramente, as mentes preto e branco são as de milhares de pessoas que querem viver suas vidas com alegria, com lazer, com amor — viver principalmente tendo que vencer a canseira natural da vida: trabalhar, lutar pelos sonhos, pagar impostos, resolver problemas etc. Milhões de pessoas carregam consigo as mentes mais naturais possíveis. Eu penso que é gente cheia de esperança e de confiança na vida.

E digo mais: a maioria dos brasileiros que são alvos das propagandas do carnaval querem simplesmente comunhão. Querem viver bem. E ter diversão integra as práticas do viver bem e da comunhão. Hoje sabemos que até a alma mais desgraçada na porta de um bar possui o rosto de alguém que só quer comunhão, que, em certo sentido, só quer Deus. Em resumo, é apenas gente cuja inocência — provocada, repito, pela soma da esperança e da confiança na vida — nos faz acreditar que os políticos brasileiros jamais conseguirão ser tão bandidos a ponto de roubar-nos a alegria de gozar dias felizes.

Em segundo lugar, há muita grana sendo usada pela propaganda do ódio. Milhões no Brasil, bilhões pelo mundo. Porém, toda essa grana não se compara a todo o conhecimento científico que é reunido para poder emplacar, imprimir nas mentes alheias o senso do bem pelo mal, a troca do certo pelo errado. A propaganda entra pelos olhos e ouvidos das pessoas, pelo meio fisiológico que for possível usar, promovendo o impacto psicológico necessário para influenciar as pessoas a acreditarem que a grama não é verde.

Os recursos linguísticos, todo o estudo sobre a psicologia do consumo, todo o estudo sobre a semiótica a favor da propaganda, toda a sabença já reunida pelas ciências do comportamento humano estão sendo usados para desenhar na mente das pessoas as maiores desumanidades.

E os porquês dessa gente? Não apenas para ter mais grana dessa mesma grana que tanto gastaram. Não apenas para ter mais conhecimento científico cuja manipulação das massas seja comprovada. Os seus porquês continuam sendo aniquilar tudo aquilo que o Senhor Jesus Cristo ensinou. Tentam anular tudo aquilo que o Filho de Deus defendeu. Querem — e seguem querendo — destruir a família, genuinamente constituída como projeto de Deus.

E quem são esses senhores da propaganda do ódio? No bom estilo All the President's Men (1976), respondo com um: “Follow the money!”

Nutrindo o terreno vazio

Palavras ditas ao vazio,

Ditas em direção ao buraco do coração

Alheio.

Sonorosas abriduras das manhãs,

As bomdiações,

As curinguices,

Os mistérios de fome,

De desejo,

De nutrição e de ócio.

Comunico,

Digo as tonturas e torturas,

Passeio por memórias do que aconteceu,

Compartilho,

Tal e qual memórias do que poderão ser,

Imaginações que superam o abismo.

Li, por Larry Crabb[1], o quanto Maggie Ross sondou,

Sapienciou,

O quanto a solidão denuncia Deus necessitado em nosso âmago.

A solidão como anseio dele.

Aos cachos escuros da negra noite,

Nas vastidões dos-sem-motivos para carnavalizar,

Como em qualquer tempo,

Falo com o que é contra ou com o que é surdo:

E não me ouço como não ouço ninguém a responder.

Mas, sigo...

Não padeço da cara crua nem do peito morno.

Sou irradiações,

Mais que alfa, beta e gama.

Sigo atravessando,

Com ou sem travessuras advindas da boca muda,

Do ser irrespondedor.

Minha palavra é alimento.

Nutre, eu sei!

É vida que vai de mim, mas não veio de mim.

Eu extraio,

Torço as raízes que preciso para confeccionar as tintas,

Farei as pinturas que pintarei como minha fala nutritiva.

Formarei paixões e romances na mente da noite.

Desde o amanhecer,

Até mesmo nas inoportunas horas,

Emana o que não me atrevo a furtar de ninguém.

Darei dos tesouros que me deram.

Cumprirei não uma sina e,

Sim,

Plantarei os tempos surdos dos amanhãs.

Aqui e acolá o peito esburacado não estará mais vazio.

As arrepiações do nada frutificarão...

As nutrições não eram só para mim,

Tonturas e torturas não eram só as minhas,

O trabalho que comunica amor não falhou.

Nunca falha.

Só fala.

Só fale.

Só falo.

---

[1] Crab, Larry. O lugar mais seguro da terra. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2022. p. 69.

Chuva conta o amor

Cada gota dessa chuva  

Conta.  

Conta como meus pensamentos  

Sobre o ser que amo,  

O ser que é você.  

Neste tempo,  

E noutrora,  

E Deus queira  

Que no porvir também  

Eu tenha te amado.  

Como a chuva que banha,  

Desagua,  

Inunda.  

Hoje,  

Agora,  

E sempre.

Fevereiro: Nikolas continua “caminhando”... até Marabá

 

Nikolas recebe apoio de um dos principais líderes
de direita em Marabá, o prefeito Toni Cunha

O fim anuncia um novo começo. A jornada do deputado federal Nikolas Ferreira, intitulada “Caminhada pela Liberdade e Justiça”, teve início em 19 de janeiro e chegou ao seu destino final, Brasília, no domingo, 25 de janeiro de 2026. Porém, Nikolas segue “caminhando” até Marabá — entenda-se o termo como o ato de influenciar a pauta política local.

Na verdade, os passos do jovem parlamentar tiveram impactos até na política paraense. Muitos cidadãos de várias cidades do Pará cobraram que seus representantes direitistas estivessem presentes, marcando a história em um ato de resistência política das direitas brasileiras.

Em Marabá, grande parte da população que se identifica como conservadora e muitas lideranças de direita estão reunidas e unidas em torno do atual prefeito, o delegado federal Toni Cunha. O que o prefeito e arquiteto de formação Abílio Brunini representa para Cuiabá, Toni representa para Marabá. Ambos os gestores têm alcançado um nível de postura republicana, gestão e respeito às diferenças que somente verdadeiros líderes democráticos possuem.

Entre os movimentos de direita existentes no Pará, assim como no Mato Grosso, é extremamente necessário que os atuais prefeitos atuem chamando para si a responsabilidade de manter governos produtivos, sem se esquecer dos princípios que norteiam a direita ressurgente no Brasil — desde Olavo de Carvalho até o surgimento do presidente Jair Messias Bolsonaro. Afinal, ainda há muita gente, como o aposentado Barroso, tentando vencer e aniquilar o bolsonarismo.

Digo que Nikolas está caminhando até Marabá porque, ao reparar nos “enunciados mais significativos da modernidade” — isto é, os comentários do povo nas redes sociais —, podemos entender o quanto o jovem deputado aterroriza os discursos e a existência das esquerdas brasileiras.

O prefeito de Marabá compartilhou uma breve mensagem reconhecendo os méritos e o peso político do parlamentar mineiro. A caminhada de Nikolas dominou a pauta política e os sentimentos de milhões de brasileiros no mês de janeiro. Contudo, basta reparar no quanto os comentários daquelas pessoas que sofrem de alguma afetação ou mesquinhez política contra Nikolas ou contra Toni indicam o quanto elas se sentiram ofendidas.

Vamos dar voz à “ditadura dos ofendidos”: gente que fingiu demência ao dizer que não sabia qual era o sentido ou o objetivo da caminhada, mesmo vendo e ouvindo Nikolas anunciar em dezenas de vídeos que havia vários motivos. Estes iam desde o espiritual — confiar que Deus tem a solução para os problemas e as lutas de fé dos brasileiros — ao sociopolítico — alertar a população para os escândalos de corrupção durante o governo Lula 3.

Houve quem julgasse ser uma “palhaçada” pelo fato de os políticos que se uniram a Nikolas receberem salários altos. Houve o choro de quem fez ilações sobre “André Valadão com Banco Master”. Outros criticaram o fato de Nikolas dormir em “hotéis cinco estrelas” enquanto o povo não. Enunciaram até que as pautas de Nikolas seriam “inúteis”.

A ditadura dos ofendidos é um muro de lamentações; é obra de gente que acredita que qualquer motivo inexistente é mais que o suficiente para desejar o fim de Nikolas, da mesma forma que desejaram ou celebraram o atentado contra Charlie Kirk.

No fim das contas, a caminhada de Nikolas chegou a Marabá para provar que ainda há bom senso e esperança para a população marabaense. Acorda, Brasil! 

A POLÍTICA DO BRASIL NO BOTE DA COMÉDIA

 

Será que o salva-vidas do Brasil será a comédia? A pergunta me ocorre diante do fato de a política brasileira estar afundando em escândalos, principalmente no cenário federal. A política do Governo Lula 3 e o ativismo judicial promovido por certos megalomaníacos no STF têm se tornado um susto diário — um absurdo, facilmente transformado em piada.

Em março, o comediante paraense Murilo Couto fará um show de stand-up comedy em Marabá, no Teatro Municipal Eduardo Abdelnor, localizado na Folha 16 (Núcleo Nova Marabá). Um dos esquetes de Murilo ironiza e satiriza tanto os absurdos quanto as lambanças do ministro Toffoli na condução do caso do Banco Master.

Embora seja papel da grande imprensa comunicar o fato de Toffoli transformar o STF em uma espécie de sede da Polícia Federal, relatar a falta de ética do ministro ao viajar com advogado do Banco Master e repercutir que seus parentes têm finanças ligadas ao banco, são os humoristas que realmente têm falado aos ouvidos do povo brasileiro.

Em outras palavras, a realidade da política brasileira tem sido um dos materiais mais ricos e capazes de produzir cortes virais nas mãos dos comediantes. Tratar a realidade política de forma séria e juridicamente aceitável não tem sido suficiente para que o bom senso e a égide da justiça voltem a imperar no Brasil.

Claro que, quando atacavam a Direita — Bolsonaro, Nikolas e outros nomes do conservadorismo — os arautos do humor, como Leo Lins, Marcelo Duque e Diogo Portugal, não sofriam a represália que hoje enfrentam. Basta falarem um “ai” sobre o filho do Lula ou sobre a careca do “Xandão” e sua digníssima, que logo passam a cogitar prisão, na mesma toada do que já ocorreu contra Leo Lins.

Enfim, a luz de alerta acendeu. Murilo Couto é mais um dos que colocam na própria testa o alvo do cancelamento. E, a meu ver, é a melhor hora para vir a Marabá e também dar um choque de realidade cara a cara.

E, por falar em alerta, deixo outro: a grande preocupação é se, nos próximos capítulos do drama político brasileiro, houver um plot twist. Isto é, se quem de fato vai dar o bote nos comediantes, no melhor estilo cascavel, será o sistema. Veneno mata, mas não tanto quanto os abraços dos afogados. Melhor que entrar em desespero é subir no bote da comédia.

Igreja Quadrangular de Marabá conclui “Projeto de Vida 2026” com participação do pastor Paulo Bengtson

Na noite desta quarta-feira, 14 de janeiro, a Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) em Marabá, na Região 337, celebrou o encerramento da campanha "Projeto de Vida 2026". O evento foi organizado pelo pastor superintendente Ronisteu Araújo e reuniu centenas de fiéis em uma noite de fé e planejamento espiritual.

O destaque da celebração foi a participação do pastor Paulo Bengtson, líder estadual da Geração Forte, que ministrou uma mensagem inspiradora aos presentes. Durante o culto, os participantes puderam renovar suas esperanças e metas para o novo ano que se inicia.

Congresso Estadual de Homens em Belém

Logo após o encerramento, representantes do Grupo Missionário de Homens (GMH) trouxeram novidades importantes. O pastor Alexandre Laia Sousa e os relações públicas Marcelo Mendes comunicaram ao pastor Paulo Bengtson, em primeira mão, os preparativos para o Grande Congresso Estadual de Homens. 

O evento está marcado para o início de maio, em Belém, e a IEQ de Marabá já está organizando uma grande caravana para participar da celebração na capital. O grupo busca o apoio da liderança estadual para fortalecer essa iniciativa, que promete mobilizar homens de todo o Pará em um momento de união e missão.

TODO AMOR, AMOR TODO

Nos meus todos não existem metades.

No meu amor só o amor cabe!

Se são, ou melhor, foram 

Muitíssimos amores,

A nenhum direi:

Amei em parte

Ou

Amei metade.

Pelo contrário, 

Direi amei em tudo,

Amei por todo,

Amei o quanto cabe.

Amor,

Pra se amar em partes,

Não quero, 

Não vou,

Não me cabe.

A IMPUNIDADE É O MAIOR DOS CRIMES

O que acontece no momento em que as pessoas assistem a injustiças? Quando elas presenciam a injustiça na forma de impunidade? Qual é o impacto, qual é o efeito disso em suas mentes? Eu, na maioria das vezes, fico reflexivo. Um pouco paralisado, pensando no absurdo que meus olhos veem.

Entendo que esse impacto depende, geralmente, de múltiplos fatores: o meio, o tipo de injustiça e meu vínculo em relação a quem, porventura, sofre com a impunidade.

Por exemplo, o meio pelo qual essas situações ou cenas de violência, de patente injustiça, chegam: pelo celular, pela TV. Ou quando eu presencio a ocorrência delas. Isso mexe na minha sensação de potência ou impotência reativa perante os fatos.

Vejamos. Que potência tenho se, ao ir à padaria, vejo a notícia de um bandido solto em audiência de custódia, enquanto a vítima desse assassino vai para debaixo da terra e os familiares padecem com o silêncio e a ausência de representantes dos direitos humanos? Nenhuma, imediatamente falando.

Agora, eu posso evitar o “sucesso” das pequenas injustiças praticadas no dia a dia, coisa que acostuma muita gente que gosta de sair impune. Na fila do pão – a gente precisa sair da padaria –, se vejo à minha frente uma pessoa ser atendida por dar uma de espertinha e violar a vez de quem estava ainda mais à frente — que chegou bem antes de nós dois: de mim, o “assistidor”, e do pentelho à frente, o espertalhão — obviamente que a potência aumenta. Assim, podemos cobrar que o atendente seja justo e não permita que a injustiça ocasione a impunidade.

Embora exista uma gradação entre maior ou menor relevância social, todo um abismo entre esses dois exemplos de impunidade, a do bandido solto dolosamente e a do espertalhão na fila do pão, é necessário avaliarmos os efeitos da impunidade em todas as esferas da sociedade.

Na verdade, o impacto de cada caso vai muito além do aspecto visual. Muito além da cara que fazemos, quer de consternados, quer de revoltados.

Quando presencio a injustiça na forma de impunidade, todos os meus sentidos ficam num esforço contínuo, acredito que seja para reagir, isto é, para gerenciar os fatos que chegam até mim e como vou entender o que é a vida — ou seguir entendendo o que é a vida a partir dali. Mais: o que vou fazer com o que é vida ao ver que a vida também é aquela impunidade ali, na minha cara.

Sabemos que mais um fator é a nossa relação, nossa intimidade, nosso vínculo com quem padece a impunidade. Não posso esperar para reagir e agir, para usar a potência que tenho, apenas quando minha relação com quem sofre injustiça seja a de quem tem a vítima em seu campo de afeto — por motivos sanguíneos, um familiar, afetivo-sociais, um amigo de infância, ou até filosófico-existenciais, alguém da minha igreja, do meu partido ou da minha profissão.

Quando a justiça não é feita, toda a sociedade sai perdendo. Quando a impunidade torna-se a regra, as pessoas do povo passam a desacreditar nas leis, passam a perder a confiança naqueles que deveriam executá-las.

No fim das contas, a impunidade é um tipo de maldade que consegue ser maior que o crime cometido. Ela torna todos nós culpados em alguma medida. Porque todos temos a capacidade, a potência de se importar. Seja adulto, seja idoso. Até uma criança chega a um momento da infância em que percebe que as injustiças não pertencem a bem nenhum. E que o coleguinha merece ajuda. Justa ajuda.

II Encontro Municipal de Bandas e Fanfarras agita Marabá com ritmos e talentos locais

A manhã desta quarta-feira, 19 de novembro, foi marcada por sons vibrantes de tambores, pratos e fanfarras no II Encontro Municipal de Bandas e Fanfarras, realizado no Museu Municipal Francisco Coelho. O evento reuniu estudantes de escolas municipais e regionais em uma celebração da música e da cultura paraense, promovendo integração, disciplina e o resgate das tradições locais.  

Organizado pela Secretaria Municipal de Educação (Semed) em parceria com a Fundação Casa da Cultura de Marabá (FCCM), o encontro contou com oito bandas de percussão formadas por alunos do Ensino Fundamental. O público — composto por famílias, educadores e moradores — lotou o espaço e aplaudiu com entusiasmo cada apresentação.  

Educação e cultura de mãos dadas

Para o secretário de Educação, Cristiano Lopes, a iniciativa reforça a importância da música na formação cidadã:

“Os alunos saem daqui mais confiantes e conectados com todo o ensinamento que a inteligência musical proporciona. Nosso objetivo é criar, para 2026, um evento no calendário letivo municipal, no formato de campeonato, com torcidas e premiação aos vencedores.”  

Ensaios que transformam vidas

O professor Walkimar Guedes, do Departamento de Música da Semed, destacou o esforço contínuo dos estudantes:

“Esse é um momento importante para que os alunos tenham socialização e mostrem o resultado dos ensaios. Durante toda a semana eles estão produzindo suas marchas. Algumas bandas de outros estados já manifestaram interesse em participar, o que fortalece a cultura musical em Marabá. Hoje o projeto atende 44 escolas, sendo 10 da zona urbana e 4 do campo.”  

Emoção e superação

O maestro Weigno Leite, da Banda de Percussão Odílio Maia, ressaltou o impacto do projeto em comunidades carentes:

“Trazer a cultura para dentro da escola é algo único. Os alunos ficam tão ansiosos que às vezes nem dormem. É gratificante ver o resultado na vida deles, tanto na musicalização quanto na questão social. Hoje trouxemos 22 alunos, mas a banda tem 40 instrumentos e estamos preparando também os de sopro para integrar às próximas apresentações.”  

Cultura em expansão

Representando a FCCM, o maestro Amarildo Coelho celebrou o encontro como resultado de anos de trabalho:

"Esse momento é glorioso pra nós, porque estamos vendo o resultado das extensões da Casa da Cultura e da parceria com a Semed. É maravilhoso ver profissionais atuando nessas escolas e fortalecendo a cultura.”  

Música como presente

O professor Daniel Oliveira (UEPA), responsável por três bandas, destacou o valor da iniciativa:

"Pra vida desses alunos, que passaram meses estudando música, isso é um presente. É o primeiro contato de muitos com a música, e para alguns é tudo ao que eles se agarram. Isso deveria estar inserido na grade curricular de todas as escolas.”  

Emoção na Vila União

O professor Josias Ramos, da Banda de Percussão Jardeon de Souza (EMEF Faixa Linda), relatou a emoção dos alunos e familiares:

"É a primeira vez que eles participam e está sendo incrível. Uma mãe chorou de emoção ao ver o filho se apresentar. Esse é o resultado que esperamos: emoção e confiança. Essa parceria entre família, comunidade e escola é fundamental.”  

Orgulho marabaense

A professora Amanda Vieira, da Banda Marabela (EMEF Tancredo Neves), destacou o marco para a cidade:

“É a primeira vez que temos um evento grande com várias bandas tocando músicas além das marchas. Estou muito feliz e orgulhosa. Isso é um marco para Marabá e espero que se repita todos os anos.”  

Intercâmbio cultural

O professor Waldemar Guedes trouxe a Banda de Percussão de Itupiranga, convidada especial, ampliando o intercâmbio cultural entre municípios.  

Já a estudante Ramilly Caroline, de 18 anos, emocionou-se ao falar da experiência:

“É maravilhoso ver que a prefeitura de Marabá e a de Itupiranga desenvolvem esses projetos para os jovens. Antes não havia oportunidades e muitos se envolviam em coisas desnecessárias. Agora temos momentos que transformam nossas vidas. Espero que esse seja o primeiro de muitos encontros.”  

Encerramento em grande estilo

A manhã foi concluída com apresentações da Banda Som do Arco (EMEF Arco-Íris), Banda Raquel de Queiroz (EMEF Pedro Marinheiro e Prof. Raimundo Gomes) e, por fim, a explosiva Banda Som da Juventude (EMEF Geraldo Luiz Gonzaga), que colocou o público de pé.  

O II Encontro Municipal de Bandas e Fanfarras mostrou que a música é capaz de transformar vidas, unir comunidades e valorizar tradições. Mais do que um espetáculo, o evento consolidou-se como um marco cultural em Marabá, reforçando o papel da educação musical como patrimônio imaterial da região e preparando o caminho para futuras competições e intercâmbios nacionais.